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张易君高端风水

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几大神数知识
太乙神数文集——01
作者:张易君高端风水   发布于:2017-06-16 12:25
太乙数简介
  太乙,又称太一、太乙数。太乙是术数的一种,为三式之首(「三式」即我国古代术数中三大秘术,太乙、奇门、六壬同称「三式」),是古代高层次预测学。
  相传太乙式产生于黄帝战蚩尤时,其法大扺本于《易纬‧干凿度》太乙行九宫法。
  太乙之说其简者,如《古今图书集成‧太乙数》曰︰「太乙者,太极也,二目者,两仪也,大小四将者,四象也,合其数而为七者,七政也,日月五星垂象于天,知乾坤否泰,明岁时灾祥。」
  而《太乙金境式经‧提要》,又引申其义曰︰「核其大旨,乃仿易、历而作,其以一为太极,因之生二目,二目生四辅,犹易之两仪四象也,又有计神与太乙合之为八将,犹易之八卦也,其以岁月日时为纲,而以八将为纬,三基、五福、十精之类为经,亦犹夫历也。其法以八将推其掩、迫、囚、击、关、格之类,占以内外祸福,又推四神所临分野,占水旱、兵丧、饥馑、疾疫,又推三基、五福、大小游二限、易卦大运,占古今治乱。」
  又有一说,如《太乙秘书》曰︰「太乙者,天地之尊神,在北辰前,正当勾陈口中,天乙紫微垣宫门右星南,主使十六神而知风雨、水旱、兵革、饥馑、疾病、灾害、国主兴亡,历数修短,游行九宫而历八卦。」
  《太乙数统宗大全‧总序》曰︰「盖太乙理寓于数之中,数显于理之外,主管三元,分布四方,如是而已。」
  太乙天经图测
  仲玉子曰︰「太乙,数之先也,一含五,而五含五十,是一者五十五之枢也,其始出为北方之一,合一为南方之二,合二入东方为三,合三入西方四,合四入中宫为五,合五又为北方之六,合六则为南外之七,合七则为东外之八,合八则为西外之九,合九则为中外之十,五十五数皆一为之,而一藏用也,至小而至大,至微而至着,至简而至烦,至初而至久,一者固所以成变化而行鬼神之本也。卲子曰︰『道在太极,先此太极者,太乙之谓也,太乙其见气者也。』汉儒以太乙为太极,何其谬欤!」
  《图学心转天经》明‧郑汝砺 撰。
  太乙占卜论断步骤
  此篇文章仅就重点部分依序说明,各项的详细情形还请参考太乙诸书内之章节。
  1. 分别主客与事体︰
  如占感情,则以占者为主,对方为客,感情为事体﹔如占官司,则占者为主,对方为客,官司为事体...其它以此类推。详见《奇门遁甲全书‧论主客》 。
  2. 看条件与三算︰
  看看本身是否具足发动的条件。详见"数的组合与类象" 。
  2.1 和、不和︰看算首先须看和不和,再看其它,和则偏吉,不和则偏凶。太乙、文昌、始击三将,在阳宫算得奇数,或在阴宫算得偶数,亦是不和之数。
  2.2 长短︰数长事缓,数短事急,长胜,短负。
  2.3 三才︰看用支持与趋避,如无天,则用地利、人和。
  2.4 型态︰如重阴数代表迟滞,重阳数代表快速...等。
  3. 审察星神位置与关系︰
  从太乙盘中看各项事物的关系。先看太乙、文昌、始击,再看主客大小将,而后才看其余星神。
  3.1 定星神的类神︰以太乙为事体,文昌为主,为我,始击为客,为对方。其它相关事物,依星神的类神或特性以定之,如官司占中,以计神为法官,合神为证人。详见"太乙星神的类神 "。
  3.2 性质趋向判断
  3.2.1 本身
  A. 入宫深浅︰入宫深浅不同,则事理显示亦不同,如太乙逢理地之年(入宫第二年),则无地之算之理才会显现出来﹔又若五福,其入宫深浅不同,则福被亦不同,如逢1、11、21、31、41,则福利于君王(总统、校长、部长、董事长...等),其它如大游等星神皆类推之。
  B. 旺相死囚休︰表程度强弱,可断应期远近。如太乙,属木,旺在春三月﹔始击,属火,旺在夏三月。
  C. 十二长生︰如日辰为子,太乙在卯,则为死,为无生机、无意愿。
  D. 五将门具将发︰此为论格局,详见"[转贴]太乙格局 "。
  。始击无掩、击、格,文昌无迫、对,主客大小将无关、囚,此为将发。落宫之对宫在开、休、生三门之下为门具。将发则兵强将勇,门具则事物具备。
  E. 与其它星神位置的关系︰即刑冲破害克合等关系。
  F. 与其它星神同宫︰如五福可以克制凶星之凶性。始击、地乙同宫,则同时具有火土之性。
  3.2.2 落宫(影响、制约本身)
  A. 前后内外远近︰以不同星神来看,则前后、内外、远近,各不相同,如太乙在1宫时,1834为之后、之内,9276为之前、之外,近星神之宫者为时间、空间近,远者为远,如文昌在1宫,则8宫为近,4宫为远。又在内为暗,在外为明。
  B. 宫辰阴阳︰在宫者,影响轻而慢﹔在间辰者,影响重而快。太乙在8349宫为阳,在2761宫阴,在阳者助客,在阴者助主。二目在八方为阳,其余间辰为阴。
  C. 十六神︰状态之显示,如在午大威,则为文字、信息类。详见"[转贴]太乙十六神"。
  D. 纯易和绝︰1宫纯阳,9宫纯阴﹔2宫易气(阳易阴),8宫易气(阴易阳)﹔3、7宫为和气﹔4宫绝阳,6宫绝阴。在纯阳、纯阴、易气等阴阳亢胜与交易之时,若逢算不和、格局不佳并运卦逢极爻,易有灾变。
  3.2.3 本身与落宫
  本身与落宫五行相生,则顺势、有规律、无变动﹔相克,则变异、转折。
  星神落宫与另一星神落宫之四时五行生克,可为二神衰旺关系之比较。
  4. 太乙值时卦
  明所主之事,以六爻卦之看法即可。详见"太乙卦说明与简用"。
  5. 其它(不必依照顺序)
  5.1 六亲︰以太乙为兄弟,以推其余。
  5.2 太乙贵人
  5.3 九星
  5.4 天地盘
  5.5 其它神煞︰桃花 驿马..等。
  --------------------
  太乙星神的类神
  以下简单说明太乙中星神的类神,以作为论断的参考。
  1. 太乙
  太乙属水,化为阳木。为事情的主要性质状态。
  太乙临生旺之地,无掩、迫、击、格等格局,则处世谋为皆吉顺,行事坦途无碍﹔若居休囚地,更逢掩、迫、击、格等格局,则势衰力弱,事多险阻,凶祸相随。
  2. 文昌
  文昌属阳土。为主方状况之反映。
  若临生旺之地,得主算之利,则为主方得力,文章、信息、言语之事多圆满顺利。
  3. 主大将
  主大将属阳金。为主方的运谋规划,主要行动力量的总代表,表示战斗,是事物发展中精华力量的行使。
  主大将生旺,且无关、囚等格局,,则说明行事有主,能承大任、理纲常、运计谋,主力强大﹔若休囚则将失威猛。
  4.主参将
  主参将属阴水。为主方所应参考、借鉴、考虑的能起辅助作用的人力和财力。
  主参将旺相,说明有较好的后备力量可以运用调济。于人则为头脑机敏,办事得力﹔于事则多得下属的帮助,借力而上。
  5. 始击
  始击属阳火。为对方状况之反映。
  为人事行进过程中起着激化、推进、矛盾的发展,且不断转化,互动向前的本源趋动力。
  始击所临之地,为人事波动大、易变化的阶段。人多争强好胜、多争斗,动作谋为勇猛激进﹔事多干戈、竞争激烈。
  6. 客大将
  客大将属阳水。为人事运动中客方或外围主要力量及各种环境、条件、具备状况的反映。
  客大将生旺,且无关囚,说明对方势盛力强,亦说明外部条件具备﹔若临死绝之地,则对客方不利,逢关囚,则力有未逮。
  7. 客参将
  客参将属阴木。是人事运动中客方所能参教的、动用的辅备力量。
  客参将生旺,不逢关囚,则辅力充分,办事求助得人引荐,中间传递力量较有利﹔若逢关囚,则力受制约、耗散。
  8. 定目
  定目是对整个人事运动过程中运筹帷幄,规划部署的最后审计、定夺之反映。
  定目生旺,且无关、格等格局,则对客方有利﹔若临死绝之地,则于人事无补。
  9. 定大将
  定大将为主客关键时刻力量互衡、转化的得利后援。也是人事运动中不断发展与缓冲的调和力量。
  10. 定参将
  定参将为人事发展到一定程度的衍生,是人事运动中对于细微琐事的处理并圆满力量之发挥。
  11. 君基
  君基属阳土。君基中的基作基点、乘载、定位讲。是人事运行状态中对于整个运动过程进行俯瞰,全面规划的制高点、立足点。
  君基生旺,为领导得力,得上级重视,上通下和。有德者加官进职,失德者则遭会被清除。
  12. 臣基
  臣基属阳土。臣基中的基作装备、辅助讲。为人事运动中内外力量的累积、凝聚,是事态发展中所需具备动力的准备及运用。
  13. 民基
  民基属阴土。民基中的基作基本、根本讲。为人事运动过程中最基本的条件、因素的具备状况。
  民基旺相,得民心,人尽其才,物尽其用,事尽其道,可求财。
  14. 五福
  五福属阳土。为人事运动中阴阳和平、平稳发展且能对其它信息能量进行平衡调节的力量汇聚。
  15. 大游
  大游属金。为人事运动中不利因素对事态进行不良影响的反映。表示战争、丧乱、迁移、流亡之事。
  16. 小游
  小游属水,化为阴木。性游疑不定,为人事行进过程中步定因素周期性弱化影响的反映。事务暂时告一段落、处于等待观望的状态。
  17. 四神
  四神属水。坎象,多方勾连牵挂,性多变莫测(影响因素多),多奔波耗力,财物散失。
  18. 天乙
  天乙属阴金。秉承金之肃杀、裁断之性,故能判人事之吉凶,表示兵战、刀剑、血光之事,可决战争之胜负。
  兑象,血光伤残、多争斗、成败速见(急来急散,不易把握)。
  19. 地乙
  地乙属阴土。表示兵戈丧乱。艮象,人缘受阻牵连(孤立无援,争强好斗生是非),暗中使诈。
  20. 直符
  直符属阴火。离象,易起冲突,两方受伤,各走一边,虚实难测,变化无常(茫然、无主见)。
  21. 太岁
  遇太岁为年时顺应,得天时、上层之照应。
  遇太岁与太乙相格之年,则政局动荡,有战争、死亡事。
  22. 合神
  合神为和合之神,表示事物行进有媒介、桥梁的帮助而成。
  遇合神为双方得中间人或媒介说和,运势顺和,贸易、洽谈、合同、婚姻等事易成。
  23. 计神
  计神属阴土,为计量、度算之神,表示人事计画谋为,不为处境所迷惑。
  人遇计神,计度分明,财运利多,求财亦得,办事机缘巧妙。
  计神逢死绝者,空计量、枉天意、费心机,空耗财力。
  太乙十六神
  在太乙式盘中,子丑艮寅卯辰巽巳午未坤申酉戌干亥称为十六宫间神。其中子卯午酉艮巽坤干为正宫,属阳﹔丑寅辰巳未申戌亥为间神(又叫做间辰)属阴。
  与十六宫间神相对应的地主、阳德、和德、吕申、高丛、太阳、大炅、大神、大威、天道、大武、武德、太簇、阴主、阴德、大义,称为十六神。
  一、地主
  子神称为地主。生机孕育之初,物动萌生之始,柔顺谦下,润泽万灵,灵活随境。表示人事进退不定,虚实相间,语言口舌之事。
  二、阳德
  丑神称为阳德。阳光德泽,初蕴事务之原态。惠广施于万物,有生机渐发之象。表示施善行德,耕作经营之事。
  三、和德
  艮神称为和德。旧退新始,和气融融,贯连上下,协调左右,物物生起,事事顺进。表示和合,聚力谋为之事。
  四、吕申
  寅神称为吕申。冬尽春驻,抽枝绽叶,百事兴达,万象生旺,气生势长,欲增欲成,主脉已生。表示起转运、调度决定作用的人事。
  五、高丛
  卯神称为高丛。生机勃勃,百花齐放,百家争鸣,绿意浓浓,枝繁叶茂,物果事行,蒸蒸日上,为人事发展之旺盛阶段。表示宫争词讼、贸易事。
  六、太阳
  辰神称为太阳。阳气鼎盛,自成一家,各竖旗帜,阳刚威武,霸气初成,各不相让。为人事气盛,行威逞风之时,表示争斗、战事。
  七、大灵
  巽神称为大灵。巽为季节交接之时,万物灵辉交映,可自主义可影响左右周围事物。表示政府决策、实施或上级领导、长辈之动静谋为。
  八、大神
  巳神称为大神。巳月之时,诸物兴盛荣极、蓬勃发展已至极点,表示人事盛极必衰,摧折难免,开始凋败、伤残、废旧。
  九、大威
  午神称为大威。午为阳极阴始之时,革旧鼎新,整肃治乱,法始施,律始行。表示改革、创新、整顿治理大事。
  十、天道
  未神称为天道。阴生物消,地事行进到这时应暗察天之规,地之矩,顺道而行。表示暗动私行之人事。
  十一、大武
  坤神称为大武。夏往秋来,盛衰交变,气靡势排倒众生灵,萧杀萧然。表示政令严苛,境困途艰之人事。
  十二、武德
  申神称为武德。秋时物成转败,是准备收成转送仓储的时候。表示道路、车旅、迁移、转换之人事。
  十三、太簇
  酉神称为太簇。秋实累累,物丰果硕,收割易地。表示人事变化、更替及动荡。
  十四、阴主
  戌神称为阴主。实转虚,秋收冬藏,昔日荣茂已凋零破败,阳匿阴盛,为凶事起,死丧战事。
  十五、阴德
  干神称为阴德。秋交冬,阴极转阳,德现恩始,表示新机又起,众望再生。又表示孕育,计画中的新谋为。
  十六、大义
  亥神称为大义。新阳初见,光明德泽,恩义并施,表示规划、打算、运筹之事。
  三百六十年的重迭
  太乙局盘每 360 年重复一次 , 例如公 1644 年, 为明思宗
  崇祯十七年 甲申 , 壬子元 , 六纪 , 阳 33 局 ,
  主算 : 24 , 客算 : 3 , 定算 : 15 .
  该年为清世祖入关之年 , 大明江山覆亡之年 , 局数及细节
  完全相同 , 唯明亡在大运 " 咸之小过 " 九五爻, 而今年
  2004 年亦是 壬子元 , 六纪 ,阳 33 局 , 若单从太乙局去
  推算 , 完全没有意义 , 再对上三百六十年局法又是如此 ,
  故太乙局法是仅作参考以用 , 否则舍本逐末而已。
  太乙格局
  1. 掩
  (1)基本定义︰
  掩为遮蔽、劫动、凌上,阴胜阳衰之象。为人事运动中于主要动向的外力侵扰及乘虚而入,主体发展呈现衰弱。
  人事︰人遇掩为旁人有逆下为上之心,谋夺窃柄之意,或灾病侵袭,势强难挡。事遇掩为外势阻挡,主力难济,身不由己,事不得力。在阳绝之地,于主方不利,在阴绝之地,对客方不利。
  天地︰遇掩为地势胜昌,阳恩渐弱。
  (2)规则︰
  文昌与太乙同宫或始击与太乙同宫,均称为掩。
  2. 迫
  (1)基本定义︰
  迫为紧逼、急迫、凌压之象。为事物行进过程中相对力的互侵、挟迫及渗透程度的反映。
  人事︰人遇迫为进程受阻,左右不能周旋,力难屈伸。事遇迫为关卡重重,难疏通且耗内财。宫迫灾轻且慢,辰迫灾重且来势迅猛。外迫自外来,内迫自内起。
  天地︰遇迫为灾祸连绵,紧迫逼近。
  (2)规则︰
  文昌在太乙宫左右为迫。文昌在太乙前一辰为外辰迫,在太乙前一宫为外宫迫﹔文昌在太乙后一辰为内辰迫,在太乙后一宫为内宫迫。
  外迫为明迫,内迫为暗迫。
  3. 击
  (1)基本定义︰
  击为攻伐、锐进、急取、挫击之象。是人事激进发展中的促化、博起、凌击等因素出现并产生影响的反映。
  人事︰遇击为小人得势,攻伐凌厉,事情动荡反复大。外击自外来,内击自内起。
  天地︰遇击为强弱互转,起落无常,多风袭火旱之灾。
  (2)规则︰
  始击在太乙左右为击。始击在太乙前一辰为外辰击,前一宫为外宫击,后一辰为内辰击,后一宫为内宫击。
  4. 提挟
  (1)基本定义︰
  提挟为兼攻、并立挟制之象。是人事中无理异向的合力因素对事态发展的牵制。
  人事︰遇提挟为情非所愿而逆理行事,受人牵制挟持。
  天地︰遇提挟为内力不济,外患不断。
  (2)规则︰
  始击、文昌在太乙左右为提挟。
  5. 格
  (1)基本定义︰
  格为变易更新格故之象。是新势将起,压旧变政的反映。
  人事︰遇格为中途更改,势转运变,有对冲破败伤及己身的征兆。
  天地︰遇格表示上有变动,有去旧换新之势。
  (2)规则︰
  始击与客大将、客参将与太乙所在宫相对为格。
  6. 对
  (1)基本定义︰
  对为对峙,相恃不让,势均力敌之象。是事态内外力应的冲突反映。
  人事︰遇对为受下欺蒙,无风起浪,动中趋进见凶险。
  天地︰遇对为异灾突起,损失严重。
  (2)规则︰
  文昌与太乙所在宫相冲为对。
  7. 关
  (1)基本定义︰
  关为关格不通,各流通渠道停滞,自相疑忌,互比、互争、互防之象。为事态客观条件处于闭隔,相互调整阶段而无助于主向事导。
  人事︰人遇关为四邻不睦,同辈有争,相互倾轧。事遇关为纷纭杂乱,执词不让,难以和合。
  天地︰遇关为四方不通,消息闭塞,发展相互制约。
  (2)规则︰
  主大将、主参将、客大将、客参将四将同宫为关。
  8. 囚
  (1)基本定义︰
  囚为主力受制,囚制不动之象。为事情发展中之羁绊、牵绕、往复拘制之反应。
  人事︰遇囚为自身困窘,纠缠不清,亲疏相扰,寸步难行,阻隔重重。
  天地︰遇囚为外动内耗、围困、水火不济之应。
  (2)规则︰
  主大将、主参将、客大将、客参将与太乙同宫为囚。
  9. 四郭杜
  (1)基本定义︰
  四郭杜为四面杜塞、阻隔,媒介、桥梁不通。
  人事︰遇四郭杜为命运蹇滞、不顺。事遇四郭杜不成。
  天地︰遇四郭杜为水陆运输、信息传媒等不得力。天地气息不通。
  (2)规则︰
  文昌与客参将同宫,客大将和主参将同宫,又逢掩、迫、关、囚、格为四郭杜。
  10.四郭固
  (1)基本定义︰
  四郭固为凝固、静守之象。
  人事︰遇四郭固不宜轻举妄动,须静观事变,坐待良机。
  天地︰遇四郭固为调整自身发展,以应外动。
  (2)规则︰
  文昌与太乙同宫,主大将、主参将关,为四郭固。
  始击与太乙同宫,客大将、客参将关,为四郭固
  太乙"数"为数与宫相配所产生的。
  此数可运用在主筭、客筭、定筭、星神位置上,
  从而表现出主客星神等的阴阳律动。
  以下简述相配的规则。
  数有奇偶之分,奇为阳,偶为阴。
  1、3、5、7、9为阳数﹔2、4、6、8、10为阴数。
  ┌──┬─┬─┬─┬─┬─┐
  │阳数│ 1│ 3│ 5│ 7│ 9│
  ├──┼─┼─┼─┼─┼─┤
  │阴数│ 2│ 4│ 6│ 8│10│
  └──┴─┴─┴─┴─┴─┘
  太乙九宫,除中五宫外,
  8、3、4、9为阳宫﹔2、7、6、1为阴宫。
  ┌──┬─┬─┬─┬─┐
  │阳宫│ 8│ 3│ 4│ 9│
  ├──┼─┼─┼─┼─┤
  │阴宫│ 2│ 7│ 6│ 1│
  └──┴─┴─┴─┴─┘
  将数与宫相配。10相当于1。
  ┌──┬──┬──┐
  │  │阳宫│阴宫│
  ├──┼──┼──┤
  │阳数│ 39 │ 17 │
  ├──┼──┼──┤
  │阴数│ 48 │ 26 │
  └──┴──┴──┘
  例如︰8,为阴数,为阳宫。
  为方便说明与表示,先将上表分成四类,
  以A、B、C、D表示四种交集。
  ┌──┬──┬──┐
  │  │阳宫│阴宫│
  ├──┼──┼──┤
  │阳数│ A │ C │
  ├──┼──┼──┤
  │阴数│ D │ B │
  └──┴──┴──┘
  以A、B、C、D四种交集就可以表现出数的阴阳规律。
  (以下组合符合数的交换律,即A+C和C+A的组成视为同一类)
  1. A+A = 重阳数
  如︰33、39
  2. B+B = 重阴数
  如︰22、26
  3. C+C = 阴中重阳数
  如︰11、17
  4. D+D = 阳中重阴数
  如︰44、48
  5. A+C = 杂重阳数
  如︰13、19
  6. B+D = 杂重阴数
  如︰24、46
  7. C+D = 上和数
  如︰14、18
  8. A+B = 次和数
  如︰23、29、32、36
  9. A+D = 下和数
  B+C = 下和数
  如︰12、16、21、27、34、38
  10. 杜塞之算
  如︰5、15、25、35
  除以上的分配方法外,又将数依大小分成3类,
  此即长短数和中转数。
  1. 长数︰16以上
  2. 短数︰11以下
  3. 中转数︰12、13、14、15
  又以天、地、人三才是否全备而分,即为三才数。
  10为天数,5为地数,1为人数。
  三才数会有重迭的,如1数既为无天之算,又为无地之算。
  1. 三才数
  即数大于10,个位数为6~9者。
  如︰16、26、36、17、27、37、18、28、38、19、29、39
  2. 无天之算︰
  即数小于10者。
  如︰1、2、3、4、5、6、7、8、9
  3. 无地之算︰
  个位数小于5者。
  如︰1、2、3、4、11、12、13、14、21、22、23、24、31、32、33、34
  4. 无人之算︰
  个位数为0者。
  如︰10、20、30、40。
  太乙求财
  1998年利达有限责任公司亏空4千元什幺时候能赚回来?
  一九九八年元月十八日巳时时局推演图
  太乙阳十八局
  ┌── ── ─┬── ── ─┬── ── ─┬── ── ─┬── ── ─┐
  │定目     │四神     │客参     │       │文昌     │
  │五福     │       │太乙     │       │定参     │
  │定大    巽│      巳│      午│      未│      坤│
  ├── ── ─┼── ── ─┼── ── ─┼── ── ─┼── ── ─┤
  │地乙     │       │       │       │       │
  │       │       │       │       │       │
  │      辰│      九│      二│      七│      申│
  ├── ── ─┼── ── ─┼── ── ─┼── ── ─┼── ── ─┤
  │主参     │       │      │       │       │
  │       │       │       │       │       │
  │      卯│      四│      五│      六│      酉│
  ├── ── ─┼── ── ─┼── ── ─┼── ── ─┼── ── ─┤
  │太岁     │       │       │       │       │
  │客大     │       │       │       │       │
  │      寅│      三│      八│      一│      戌│
  ├── ── ─┼── ── ─┼── ── ─┼── ── ─┼── ── ─┤
  │       │       │始击     │直符     │小游     │
  │       │       │君基     │飞符     │       │
  │      艮│      丑│主大    子│大游    亥│      干│
  └── ── ─┴── ── ─┴── ── ─┴── ── ─┴── ── ─┘
  问︰
  1. 亏空的四千元最快何时能赚回?
  2. 哪个方位?
  3. 做什幺样的业务?哪方主动?
  断︰
  1. 文昌为我,始击为对方,文昌落宫坤克始击落宫子,可求财。
  2. 太乙表示事情的主要性质状态,落午宫,午表示文字信息,故断业务为文字信息类,须等夏季旺相。
  3. 因文昌属土落坤宫,因丑月为旺气,不宜动,物极必反,须等夏季相气时方可行,故断其钱四月份可赚回。
  4. 太乙主整个事情,其落宫克者为财,太乙落在午宫,午为火克金,故断在西方。
  5. 文昌落阴宫,不利主方,太乙居天外助客,利客方,始击与太乙对宫为格,始击为对方,故断对方主动(太乙居八三四九宫为天内,二七六一宫为天外)
  情况反馈︰
  1. 二月作广告,毛利2000元,四月份接电话作平面广告,毛利3500元,2000 + 3500 = 5500元,除各种费用,纯利4000元。
  2. 方位在东方,西方。
  3. 对方主动,一男一女。
  太乙中主要与常用神的计算规则。
  在考证后,部分算法与古书中并不相同,欢迎有兴趣的大大一同讨论。

  太乙运算次序图(上下无前后之分)
  时间┬─→积数┬─→太乙
  │    ├─→君基
  │    ├─→臣基
  │    ├─→民基
  │    ├─→五福
  │    ├─→大游
  │    ├─→小游
  │    ├─→四神
  │    ├─→天乙
  │    ├─→地乙
  │    ├─→直符
  │    └─→文昌─→(主算)─→主大将─→主参将
  │       ↓ ↘
  ├─→计神──→↓─→始击─→(客算)─→客大将─→客参将
  └─→合神──→└─→定目─→(定算)─→定大将─→定参将
  太乙九宫次序图
  ┌─┬─┬─┐
  │9│2│7│
  ├─┼─┼─┤
  │4│5│6│
  ├─┼─┼─┤
  │3│8│1│
  └─┴─┴─┘
  太乙十六宫间神图
  ┌─┬─┬─┬─┬─┐
  │巽│巳│午│未│坤│
  ├─┼─┴─┴─┼─┤
  │辰│     │申│
  ├─┤     ├─┤
  │卯│     │酉│
  ├─┤     ├─┤
  │寅│     │戌│
  ├─┼─┬─┬─┼─┤
  │艮│丑│子│亥│干│
  └─┴─┴─┴─┴─┘
  1. 时间︰代表年支(太岁)月支、日支或时支。
  2. 积数︰即太乙四计中的年积数、月积数、日积数或时积数。
  3. 计神︰十二支逆数,从太岁(月支、日支、时支) 为子的年份起算。阳局计神从寅开始,阴局计神从申开始。
  ┌──┬─┬─┬─┬─┬─┬─┬─┬─┬─┬─┬─┬─┐
  │太岁│子│丑│寅│卯│辰│巳│午│未│申│酉│戌│亥│
  ├──┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┤
  │阳局│寅│丑│子│亥│戌│酉│申│未│午│巳│辰│卯│
  ├──┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┤
  │阴局│申│未│午│巳│辰│卯│寅│丑│子│亥│戌│酉│
  └──┴─┴─┴─┴─┴─┴─┴─┴─┴─┴─┴─┴─┘
  如太岁为子,阳局计神为寅,阴局计神为申,余此类推。
  如太岁为寅,阳局计神为子,阴局计神为午,余此类推。
  4. 合神︰按地支的六合取合神。子与丑合,寅与亥合,卯与戌合,辰与酉合,巳与申合,午与未合。
  如太岁为子,则丑是合神,余此类推。
  5. 太乙︰
  (1)计算规则︰
  积数 % 24 ÷ 3 = 所走宫数 … 入宫年数
  阳局太乙起干一宫,三年一移宫,不入中五宫,顺行八宫。
  阳局︰干→午→艮→卯→酉→坤→子→巽。
  (一→二→三→四→六→七→八→九)
  阴局太乙起巽九宫,三年一移宫,不入中五宫,逆行八宫。
  阴局︰巽→子→坤→酉→卯→艮→午→干。
  (九→八→七→六→四→三→二→一)
  24年运行一周,第一年理天,第二年理地,地三年理人。
  (2)举例︰
  公元2004年太乙在何处?
  10153917 + 2004 = 10155921
  10155921 % 24 ÷ 3 = 3 … 0 (0当作是3)
  即太乙在3宫艮,入宫第3年。
  6. 文昌(简称文)︰
  (1)计算规则︰
  积数 % 18 = 文昌所在
  阳局文昌起申宫,顺行十六神,遇干宫,坤宫,各数2次。
  阳局︰申→酉→戌→干→干→亥→子→丑→艮→寅→卯→辰→巽→巳→午→未→坤→坤。
  阴局文昌起寅宫,顺行十六神,遇艮宫,巽宫,各数2次。
  阴局︰寅→卯→辰→巽→巽→巳→午→未→坤→申→酉→戌→干→亥→子→丑→艮→艮。
  (2)举例︰
  公元2004年文昌在何处?
  10155921 % 18 = 15
  即太乙在午宫。
  7. 始击(简称伐)︰
  (1)计算规则︰
  将计神顺时针移到艮宫,计神走几宫,文昌即走几宫,文昌所走到的宫 即使击所落的宫。
  (2)举例︰
  公元2004年始击在何处?
  计神在午宫,走到艮宫,共走了10步。
  文昌亦在午宫,走10步即始击落宫,故始击在艮宫。
  8. 定计(又称定目)︰
  (1)计算规则︰
  将合神顺时针移到太岁,合神走几宫,文昌即走几宫,文昌所走到的宫 即定计所落的宫。
  (2)举例︰
  公元2004年定计在何处?
  合神在巳宫,走到太岁申宫,共走了4步。
  文昌在午宫,走4步即定计落宫,故定计在酉宫。
  9. 主算︰
  (1)计算规则︰
  即计算文昌到太乙间的宫数和。
  文昌和太乙在同宫,直接取宫数。
  文昌在间辰,下一宫与太乙同宫,则主算是1。
  文昌是间辰,从1起算,到太乙宫止。
  间辰?
  又称间神,为丑、寅、辰、巳、未、申、戌、亥。
  (2)举例︰
  公元2004年主算多少?
  文昌在二宫,2+7+6+1+8 = 24
  公元2005年主算多少?
  文昌在间辰未,1+7+6+1+8+3 = 26
  公元2008年主算多少?
  文昌在间辰,下一宫与太乙同宫,故为1。
  10. 客算︰
  (1)计算规则︰
  即计算始击到太乙间的宫数和。
  (略,方法同文昌)
  (2)举例︰
  略,请参考文昌。
  11. 定算︰
  (1)计算规则︰
  即计算定目到太乙间的宫数和。
  (略,方法同文昌)

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